Por falta de tiempo y espacio, en la publicación anterior, no compartimos la mayor parte de la información del artículo de Mervyn Maxwell relacionada con la profecía de Daniel 7. En esta tercera parte, nos enfocaremos en revisar y seleccionar los puntos más importantes de las restantes once páginas de la publicación aludida. Es importante mencionar que después de las categóricas declaraciones del pastor Maxwell, que dejan en evidencia que los eventos que señalan el inicio y fin de la profecía de los 1,260 días no encuentran cumplimiento histórico en los años 538 y 1,798; dicho autor, termina afirmando lo siguiente: 1 – «La Biblia no dice que la apostasía iniciará en el 538; Pablo dice que el misterio de iniquidad estaba ya activo en sus propios días. Los estudiantes de esta profecía, por lo tanto, no deberían estar avergonzados de encontrar una vigorosa operación papal anterior al año 538». La anterior afirmación no tiene mucho sentido, porque, efectivamente, la Biblia en ninguna parte dice que la apostasía iniciaría en el año 538; ni que en esa fecha se iniciaría la supremacía papal. Pablo, en 2 Tesalonicense 2: 7-8, se está refiriendo al surgimiento del misterio de iniquidad, ya existente en su tiempo; y no a una vigorosa operación papal, en el primer siglo de la era cristiana. No hay que olvidar, que el cristianismo fue declarado como la religión oficial del Imperio hasta el edicto de Milán en el año 313. Antes de esa fecha, la iglesia fue perseguida, y en consecuencia no existió el papado, como cabeza visible de la iglesia. Los papas que algunos historiadores registran antes de Constantino, son el fruto de conjeturas y deducciones bien intencionadas, pero carentes de base histórica; por lo que no pueden dar fechas de inicio y fin de esos pontificados. 2 – Maxwell formula la siguiente pregunta: «¿Es necesario encontrar en el lenguaje bíblico un periodo de persecución continuo de 1,260 días»? No necesariamente, idiomáticamente, la Biblia puede muy bien hablar de una actividad que ocupa únicamente parte de un periodo fijo, como si esta ocupara el periodo entero… Se debe observar además, que la Biblia no menciona necesariamente el inicio abrupto en el 538 de un período de gran poder que termina repentinamente en 1,798″. «Cuando el papado adquirió dominio temporal en las partes centrales de Italia y cuando las perdió, no tiene nada que ver con la profecía». «El cuerno pequeño es un cuerno pequeño cuando el período inicia, y evidentemente crece grandemente a medida que el tiempo transcurre; un sentido de balance permite un declive de fortaleza similar hacia el fin del periodo». En otras palabras, lo que Maxwell afirma, es que la supremacía papal fue un proceso que alcanzó su culminación varios años o siglos después, del 538, para posteriormente declinar paulatinamente hasta desaparecer antes de 1,798. Las anteriores afirmaciones presentan el siguiente inconveniente: Señalar el momento en que dicho proceso llegó a su culmen, para dar lugar después a una decadencia progresiva. No hay que olvidar, que en los primeros seis siglos después del 538, los Papas: Vigilio 537-555, Gregorio I 590-604, Martín I 649-653, Vitaliano 657-672, Esteban III 768-772, Sergio II 844-847, Adriano II 884-885, Esteban VI 896-897, León V 903, Juan XII 955-964, Benedicto V 964-966, Bonifacio VI 973-974, Juan XIX 983-984, León IX 1049-1054, Gregorio VII 1049-1054, Urbano II 1088-1099, Pascual II 1099; fueron sometidos, humillados y algunos destituidos por los emperadores de Oriente, los lombardos, los moros, los normandos, y los emperadores germanos. Las grandes persecuciones papales se iniciaron en el siglo XII con Inocencio III, para caer nuevamente bajo la subordinación de los poderes temporales, como fueron los casos de la Cautividad Babilónica y el Cisma Papal en el siglo XIV, en el que hubo necesidad de la intervención de los gobernantes de Francia, Alemania, Italia y España, quienes ordenaron la captura y destitución del primer papa Juan XXIII. Desde el siglo XV hasta el XVII, cuatro papas fueron desafiados y algunos capturados por los reyes de Francia, España y Alemania. Es importante mencionar que los papas Pablo IV y Urbano VIII, reclutaron protestantes como soldados, para combatir contra los ejércitos católicos de Alemania y España. Por lo antes considerado, es evidente que no existió un proceso de supremacía y decadencia papal en los 1,260 años mencionados por la profecía; y que en el mejor de los casos; lo que existió, fueron exageradas pretensiones de supremacía. 3 – Nuevamente Maxwell formula una pregunta: «¿Qué requiere la profecía para el término del periodo? … Daniel 7: 26 muestra que, en términos generales, el período de 1,260 días duraría hasta que el juicio se estableciera, cuando muchos serían purificados (Daniel 12: 10). Los adventistas encuentran que el juicio inicia en 1,844 … De esto se puede asumir con confianza que los 1,260 días terminan alrededor de 1,800.» La anterior asunción es fruto de una conjetura descontextualizada, basada en Daniel 7: 26 y Daniel 12: 10, donde se registra que muchos serán purificados. Lo que Maxwell no menciona, es que «la purificación de muchos», se suscitará según Daniel 12: 9-10 en el tiempo del fin; después que , se acabe el quebrantamiento del pueblo de los santos (Daniel 12: 7), que fueron perseguidos por tiempo, tiempos y medio tiempo por el cuerno pequeño de Daniel 7; o su símil, la bestia que subió del mar de Apocalipsis 13. En este punto, hay que tener en consideración, que cuando el juez se sienta, efectivamente se inicia un juicio que condena al cuerno pequeño a ser destruido y arruinado hasta el fin. Apocalipsis 19: 11, 19-20 menciona, lo mismo en las siguientes palabras: » Y vi el cielo abierto, y he aquí un caballo blanco, y el que estaba sentado sobre él era llamado Fiel y Verdadero, el cual con justicia juzga y pelea … Y vi a la bestia, y a los reyes de la tierra, y a sus ejércitos congregados para hacer guerra contra el que estaba sentado sobre el caballo, y contra su ejército. Y la bestia -que subió del mar-, fue presa, y con ella el falso profeta -la bestia que subió de la tierra-, que había hecho SEÑALES delante de ella, con los cuales había engañado a los que tomaron la señal de la bestia, y habían adorado su IMAGEN. Los dos fueron lanzados vivos dentro de un lago de fuego ardiendo en azufre». Después de lo último considerado, debemos preguntarnos: ¿Qué diferencia realmente existe entre el cuerno pequeño de Daniel 7, que es destruido y arruinado hasta el fin cuando el juez se sienta, transfiriendo el reino y el señorío y la majestad de los reinos debajo del cielo al pueblo de los santos, cuyo reino es un reino ETERNO; y la bestia que sube del mar de Apocalipsis 13, que es destruida al ser arrojada al lago de fuego ardiendo en azufre después de las bodas del Cordero con los redimidos? Continuará. Bendiciones.
Gracias Frank por continuar con este punto valioso. Estoy de acuerdo que el juicio al cuerno pequeño de Daniel 7 y las bestias apocalípticas se darán a la venida de nuestro Señor Jesucristo. Daniel 12 explica muy bien que dichos acontecimientos están en el «tiempo del fin, el fin de los días», es indudable (el cual creo que está todavía en el futuro próximo, quizá a las puertas). Las preguntas y cuestionamientos presentados en este articulo deben motivarnos (a titulo personal) y como iglesia adventista del séptimo día (con sede en Maryland, EEUU) a revisar con honestidad intelectual toda la profecía de Daniel 7 y hacer los cambios en nuestra literatura y ajustarlos a la realidad histórica. No pasará nada, antes bien, el pueblo sentado en las bancas entenderá que nuestros pioneros y hombres de Dios, incluida la sierva del Señor, nuestra hermana Elena G de White -con el deseo de ver venir a Jesús en las nubes de los cielos- se emocionaron y entendieron que dichos acontecimientos eran para sus días y no debemos culparlos. Pero los errores aunque bien intencionados, no cambia para nada el objeto de la profecía y su cumplimiento. Si como IADSD creemos que la interpretación profética se comprueba en hechos y datos históricos incuestionables y aceptados comúnmente por, estudiosos, profesores, teólogos, institutos de investigación e investigadores de prestigio, entonces es hora abrirse a una investigación cuidadosa por la verdad y nada mas que la verdad.